A José Corrales (1937-2002) se le rindieron pocos homenajes cuando estaba vivo, pero finalmente la revista CARIBE que dirigen Armando González Pérez y Jorge Febles le han rendido uno bien merecido que constituye una verdadera contribución al teatro cubano y en particular al del exilio. El profesor Febles acometió la meticulosa tarea de hacerlo realidad No es, por cierto, uno de esos homenajes que se resuelven en un par de páginas y una serie de comentarios superficiales para salir del paso, sino un extenso recorrido que reúne poesía, teatro, crítica, información bibliográfica. Tras unas palabras iniciales de Febles, aparecen textos líricos de Corrales que nos recuerdan el gran poeta que era: “El suicidio ronda la casa/ la mosca se ha colado/ yo no sé cómo/ a las tres de la mañana/ está en el baño con un espejo/ y con un vaso de vodka al lado de la cama/ el suicidio va/ el sucidio viene/ se queja mucho/ ah little bastard”. En el terreno de la dramaturgia, Febles selecciona “Vida y mentira de Lila Ruiz”, hasta ahora inédita, donde el trasfondo político de la sexualidad del teatro de Corrales se manifiesta indirectamente a través de Lila Ruiz, dando una alegoría, sin estridencias ni lamentaciones, de un ir y venir de la “verdad” a la “mentira” y de la “mentira” a la “verdad” que caracterizó la vida republicana. Yara González-Montes recorre contribuciones líricas y dramáticas del escritor en “El legado literario de José Corrales”, Octavio de la Suarée lo ubica en la ciudad donde vivió por muchos años en “José Corrales y la poesía cubana de Nueva York”, Maya Islas recuerda su personalidad a traves de su lírica en “Poemas del que llega a los 64” y yo hago un análisis de la complejidad de El vestido rojo en “José Corrales: Nadie sabe nada”. Finalmente, quizás la información más importante sea la “Bibliografía parcial de José Corrales”, compilada por Octavio de la Suarée, con aportes adicionales de otros investigadores. Lo es como punto de partida para investigaciones ulteriores que nos den, en toda su medida, la contribución que hizo Corrales, desde el exilio, a las letras cubanas.

Como señalo en mi ensayo de El vestido rojo, en la obra de Corrales aparecen reunidas una serie de características que ponen de relieve la complejidad de toda su obra: el principio de la omisión y de la elipsis como procedimiento sistemático de “comunicación” verbal; un montaje fragmentado, también elíptico, de las escenas; un requerimiento intelectivo de parte del receptor para completar lo que no se dice; un principio de disolvencias caracterológicas en la caracterización; una constante experimentación visual o auditiva en la estructura; un hermetismo de forma y contenido; una obsesión por la sexualidad que se manifiesta en lo explícito y en lo implícito; un subyacente contenido político; la existencia invidicual de una sexualidad que se disfraza. o la colectiva de un pueblo que debe dejar al descubierto “el verdadero yo” que queda oculto. Corrales, en realidad (¿en realidad?) nos deja abandonados en el callejón sin salida de la imposibilidad del conocimiento, en un nadie conoce a nadie o un nadie conoce nada que configuran una de las piezas más inquietantes del teatro cubano.

Para un mayor conocimiento de la obra de este importante dramaturgo, sólo necesita enviarle un cheque de $20.00 a nombre de Caribe como subscrición anual de la revista al Dr. Armando González-Pérez, editor, Caribe. Department of Foreign Languages, P.0. Box 1881, Lalumiere Language Hall, Marquette University, Milwaukee, WI 53201.1881. Para más información sobre Caribe consulte CARIBE WEBSITE

TeatroenMiami.com
Febrero 2003