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Alberto Sánchez - El Nuevo HeraldPero La historia de Juan Lennon, tanto el cuento como la pieza de teatro, son obras de autores radicados en Miami. Quizás esa sea la razón por la que su puesta en La Habana despierta curiosidad, si se tiene en cuenta el celo con el que los funcionarios de las instituciones culturales cubanas analizan el contenido de las expresiones artísticas, y que los gastos de producción y montaje corrieron a cargo del Ministerio de Cultura de Cuba.
Entonces: ¿cómo lo hiciste?
“Me llevó más de dos años”, explica, “y desde el principio decidí que no me iba a dirigir al Ministerio de Cultura, ni hacer una solicitud oficial. Se la propuse a artistas residentes en Cuba, amigos míos, entre ellos los cineastas Fernando Pérez y Carlos León, a Carlos Alfonso, líder del grupo Síntesis, a Enriquito (Nuñez Rodríguez), a la activista cultural Noemí Crosas, y a la actriz Adria Santana.”
“Siempre quise”, añade, “que partiera de ellos, de sus buenos oficios, su influencia, su capacidad de persuasión, de que lograran convencer a quien tuvieran que convencer, y eso fue lo que pasó. No pregunté, ni supe quién, pero definitivamente alguien del Ministerio de Cultura en Cuba aprobó este proyecto, pero no pudiera precisar quién dijo sí, pero lo que sí es seguro es que si no lo hacen ellos, la obra no se hubiera puesto.”
La adaptación original para teatro, escrita por Ana Gómez, se puso por primera vez en Miami en diciembre del 2009 durante dos fines de semana en el Hoy como ayer, de la calle Ocho. Entonces tuvo como protagonistas a Ana Lidia Méndez y Ernesto Tapia. Según Piñeyro en la versión para La Habana algunos pasajes fueron mejorados con las sugerencias de los participantes: el director Enrique Nuñez Rodríguez (hijo), y los protagonistas Mariela Bejerano (Carmela), y Michel Labarta (John-Juan Lennon).
Para Piñeyro, un empresario de Miami que emigró de Cuba a principios de los años 90, esto ha sido un experimento, una primera semilla que si se repite habrá alcanzado su máxima expresión. “Siempre he visto el intercambio cultural como algo que tenga lugar entre cubanos de las dos orillas, bidireccional y sin que medien requisitos preestablecidos para ello”.
La historia de Juan Lennon (el cuento) narra cómo a un joven cubano fanático del rock, llegaron a convertirlo en poco menos que en un enemigo ideológico del régimen. Logró salir durante el éxodo del Mariel, y antes de morir en Miami le hizo jurar a su esposa Carmela, que esparciría sus cenizas alrededor de la estatua de John Lennon, en un parque de La Habana. La obra, cuenta los problemas de Carmela cuando llega a Cuba con las cenizas que logró pasar escondidas en una caja de cereal, y trata de cumplir con la promesa que le hizo a Juan.
“Creo que mi gran desafío fue que la propuesta venía de alguien que se fue de Cuba hace 20 años, tocara un tema sobre la intolerancia que padecimos en mi país los jóvenes que escuchábamos música en inglés”, dice Piñeyro.
Concluye que esta experiencia le ha hecho cambiar la visión que tenía de su país, luego de años de ausencia. “No es la Cuba que nos imaginamos que existe. Encontré una sociedad civil heterogénea, donde está ocurriendo un fenómeno que hay que tratar de entender. Creo que nosotros tenemos más razón que desrazón, lo único que muchas veces no sabemos expresarlo, o lo hacemos de una manera paternalista e hiriente. Una obra como esta propicia el intercambio de conceptos, y creo que lo más importante que quería demostrar es que podemos trabajar juntos aunque no pensemos igual. Es más, qué bueno que no pensemos igual”.